العنوان من تحرير مراسلون اما الكاتب فقد عنون منشوره ب : 

رحلة في الوظيفة العمومية 8
فى رحاب صناعة   التعينات 

مثل كثيرين مت غير العلماء تابعت حوارات العلماء المكتوبة والمسموعة حول مسألة الجمعة ودون أن أعطي لنفسي حق المشاركة في متن هذه الحوارات سأكتفي بملاحظات رأيتها لازمة: 
1- ليست الحوارات الجارية بين الصوفية والسلفية ولا بين المتمسكين بالفروع والداعين إلى الأصول ولا هي بين علماء أقرب للموالاة وآخرين يميلون إلى المعارضة، لا تصلح هذه التصنيفات لوصف ما يجري واستدعاؤها تكلف وإثارة لتباينات وحديات تنتمي لمرحلة تجوزت، هي آراء تجد فيها الأنواع كلها أو أغلبها في الطرف كما في الطرف المقابل.

قال رئيس الجمعية الوطنية الشيخ ولد بايه إن صلته بملف الصيد تختصر أساسا حول الرقابة البحرية و اتفاق الشراكة مع الاتحاد الأوربي و الجميع يعرف النتائج الملموسة في هذين الملفين 

أما ربطه ملف هوندونغ فقال عنه : تلك بقايا عداوة ورثتها من وقوفي في وجه مافيا الصيد

و ختم ولد بايه في تغريدة نشرها هذا الصباح / لجتنا الموقرة اتركوا العنتريات فالوقت قصير و الملفات كثيرة 

نص التدوينة 

في الإستدعاءات،

الحصانة في الأصل هي حماية من المتابعة والمحاكمة وفق الشروط التي يُحددها القانون والتي لاتكتسي صفة الإطلاق كما درج البعض على وصفها، وهي كذلك لا تشكل بأي حال مانعاً دون استدعاء الشخص المُفترض تمتعه بها قَصد الإدلاء بشهادة أو معلومات لصالح العدالة أو التحقيق الذي تؤديه الهيئات المكلفة بذلك، فهو أمر معروف وشائع، واللجوء إلى الخبرة الأجنبية فيه قد يزيده تعقيدا لأنه يقوي من فرضية المتابعة قبل حصولها، بينما يُحدد التجاوب الإيجابي السريع مع هذه الاستدعاءات عادة درجة ومدى إيمان كل منا بالدولة ومؤسساتها.