زرت داكار عام 1985 لبعض شأني. كنت أبحث عن عنوان في المدينة. سألت أحد المارة بلغتي الفرنسية الرفيعة.. نظر إلي بازدراء ثم قال، بفرنسية لا تقل أناقة:"أنت في داكار.. تكلم الولفية، أو ارحل!!!" ومضى في سبيله. أعجبني تصرفه، فقد كان شابا وطنيا يريد أن يحترم الأجانب لغة أهل البلاد؛ أغلبهم. من منا اليوم يستطيع أن يقول في وجه الصيني، والفرنسي، والسنغالي، والمغربي، والمالي... وكل الأجانب.."أنت في موريتانيا تكلم الحسانية أو ارحل!"

هل يعقل ان يتم التعامل مع من نطح الحاكم الفرنسي لمدينة أكجوجت برأسه منتصرا للزعيم حرمة ولد ببانه رحمه الله و صرخ في وجه اول رئيس للبلد محتجا علي هجوم التحالف الفرنسي الاسباني ضد مخيم اهل الشيخ ماء العينين بنفس الأسلوب الذي تعامل به مختلف الأحكام مع الطبقة السياسية مذ انقلاب يوليو 1978 ؟ لعل الجواب بلا هو ما جربه علي حسابه اكثر من رئيس و مسؤول حكومي سامي لموريتانيا . و الأكيد ان اهم ما سيمكث في ذهن القارئ لمذكرات الوجه البارز في المشهد الوطني السيد بمب بن سيدي بادي, اطال الله بقاءه , هو الشعور بان الرجل خلق من طينة العظماء الذين لا يقبلون الاذلال مهما كلفهم من ثمن لتضحيتهم .

لَمْحَةٌ ضَئِيلَةٌ..

قالت الشاعرة الصحراوية المعروفة النانة لبات رشيد "إنها لا تنصح أي عربي  بزيارة قصر الحمراء "

و أضافت في تدوينة مؤثرة نشرتها مساء اليوم " أي عربي به بقايا عروبة و نتف ضمير.. عليه تفادي أطلال الحمراء الشاهقة، هناك سيمشي على جثة أمجاد ممزقة، سيسمع نواح الغابرين، و سيطمر قلبه و ذاكرته بخزي الحسرة و الندم."

و قالت بنت الرشيد في تدوينة أخرى " أنا لا أكتم حزن الحمراء، كنت أحدث نفسي، أحيانا بصوت مرتفع، و أعاتب بيأس بقايا دمن شهدت أشر استسلام عرفه تاريخ العرب .."